Bà Triệu, còn gọi là Triệu Trinh Nương, Triệu Thị Trinh hay Triệu Quốc Trinh, 8 tháng 11 năm 226 – 2 tháng 4 năm 248) là một thủ lĩnh khởi nghĩa ở Việt Nam thế kỷ thứ 3. Bà nổi dậy chống quân Đông Ngô...

Bà Triệu là một trong những nhân vật nữ kiệt nổi tiếng nhất trong lịch sử Việt Nam thời cổ đại, được nhắc đến như biểu tượng kiên cường chống ngoại xâm. Bà không chỉ là thủ lĩnh một cuộc khởi nghĩa lớn mà còn gắn với tinh thần yêu nước, bất khuất của cư dân bản địa trước sự thống trị của các triều đại phương Bắc. Cuộc đời và sự nghiệp của bà, dù diễn ra trong thời kỳ khá sớm (thế kỷ thứ 3), vẫn được ghi chép và truyền tụng trong sử sách, văn hóa dân gian, tạo nên một hình tượng anh hùng khó phai trong lòng người Việt.

Bà Triệu, theo các nguồn sử liệu đáng tin cậy, sinh ngày 2 tháng 10 năm Bính Ngọ (226) tại Quan Yên, quận Cửu Chân (nay thuộc tỉnh Thanh Hóa). Bà có những tên gọi khác trong truyền thống: Triệu Ẩu, Triệu Thị Trinh, Triệu Trinh Nương, nhưng tên thật của bà theo tài liệu chính sử không được ghi rõ. Trong các bản ghi sau này, người ta thường gọi bà là Triệu Thị Trinh, với họ Triệu và tên Thị Trinh, theo cách gọi tên phổ biến trong truyền thống Việt Nam.

Bà Triệu. Ảnh: Chat GPT.

Ngay từ khi còn trẻ, Bà Triệu đã bộc lộ chí khí khác thường. Từ bỏ lối sống bình thường của phụ nữ thời bấy giờ, bà theo đuổi võ nghệ và chiến đấu, thể hiện khát vọng giải phóng đất nước. Khi cha mẹ đều mất sớm, bà sống cùng anh trai là Triệu Quốc Đạt – một hào trưởng địa phương. Đến năm 19 tuổi, trước cảnh quan lại nhà Đông Ngô cai trị tàn bạo, bóc lột người dân Cửu Chân, bà quyết định cùng anh khởi binh chống lại ách đô hộ, mở đầu cho cuộc khởi nghĩa lớn vào mùa xuân năm Mậu Thìn (248). 

Mục tiêu của khởi nghĩa Bà Triệu là giải phóng nhân dân Cửu Chân và Giao Chỉ khỏi sự thống trị của Đông Ngô – một trong ba quốc gia lớn thời Tam quốc ở Trung Quốc, vốn mở rộng quyền lực xuống vùng đất phía nam sông Dương Tử. Chính sách cai trị hà khắc của quan lại nhà Ngô khiến nhân dân lâm vào cảnh đói khổ, thuế khóa nặng nề và bị đàn áp, là nguyên nhân sâu xa dẫn tới sự bùng nổ của phong trào chống đối. Bà Triệu, với uy tín và khả năng lãnh đạo, trở thành đầu tàu của phong trào này.

Cuộc khởi nghĩa bắt đầu từ căn cứ ở vùng núi Nưa và khu vực Yên Định. Nghĩa binh ban đầu dưới sự lãnh đạo của bà và anh trai đã chiếm được huyện trị Tư Phố – là một cứ điểm quân sự quan trọng của Đông Ngô trên hữu ngạn sông Mã. Thắng lợi ban đầu này làm tăng uy thế và lực lượng cho phong trào, khiến nhiều người dân địa phương hưởng ứng. Khi anh trai bà đột ngột qua đời, các nghĩa binh đã tôn bà lên làm thủ lĩnh cao nhất. Bà phối hợp với ba anh em họ Lý ở Bồ Điền mở rộng tấn công sang vùng đồng bằng, giành quyền kiểm soát nhiều khu vực ở phía bắc Thanh Hóa ngày nay. Đồng thời, bà xây dựng tuyến phòng thủ dọc từ Bồ Điền đến cửa biển Thần Phù để ngăn chặn viện binh của giặc từ phía bắc theo đường biển. 

Bà Triệu không chỉ được biết đến với tài lãnh đạo quân sự mà còn nổi tiếng với hình ảnh oai phong khi ra trận. Theo truyền thuyết và sử sách lưu truyền sau này, bà thường mặc áo giáp vàng, đi guốc ngà, cài trâm vàng và cưỡi voi trắng một ngà dẫn đầu nghĩa binh. Hình ảnh này cùng với những câu chuyện dân gian về uy danh khiến quân thù phải kinh sợ, được ghi lại trong nhiều bài ca, truyền thuyết và thơ ca sau này. Chính truyền thống này đã góp phần hun đúc hình tượng Bà Triệu như một nữ anh hùng trong ký ức tập thể. 

Dù thành công ban đầu và sự lan rộng của phong trào, khởi nghĩa Bà Triệu sớm phải đối mặt với phản công quyết liệt của Đông Ngô. Trước tình hình thất thế, tướng lĩnh của Ngô Quyền là Lục Dận – cháu của danh tướng Lục Tốn – được nhà Ngô cử sang làm Thứ sử Giao Châu và chỉ huy một lực lượng khoảng 8.000 quân tinh nhuệ để đàn áp cuộc khởi nghĩa. Quân Ngô không chỉ sử dụng sức mạnh vũ lực mà còn tìm cách chia rẽ nội bộ nghĩa quân thông qua mua chuộc các lãnh đạo địa phương. Những trận đánh ác liệt diễn ra kéo dài tại căn cứ Bồ Điền khiến lực lượng của Bà Triệu dần kiệt quệ về binh lực và lương thực. Căn cứ quân sự bị bao vây hơn hai tháng và cuối cùng thất thủ trước sức mạnh áp đảo của quân Ngô. 

Khi nhận thấy lực lượng không còn khả năng tiếp tục chiến đấu hiệu quả, Bà Triệu đã lựa chọn tự vẫn vào ngày 2 tháng 4 năm 248, trên núi Tùng (nay thuộc xã Triệu Lộc, huyện Hậu Lộc, Thanh Hóa). Bà mới 23 tuổi khi từ giã cõi đời, nhưng cái chết của bà càng khiến tên tuổi và khí phách được ghi sâu trong ký ức dân tộc. Một số nguồn truyền thống cho rằng bà chống đỡ quân Ngô trong suốt hơn một năm rưỡi trước khi thất bại – điều này phản ánh tinh thần chiến đấu kiên cường của bà và nghĩa quân dưới quyền. 

Lịch sử ghi nhận Bà Triệu như một vị anh hùng nữ quân sự nổi bật trong thời kỳ đầu của phong trào chống đô hộ phương Bắc. Mặc dù phong trào khởi nghĩa do bà lãnh đạo cuối cùng thất bại trước lực lượng quân sự hùng hậu và tổ chức tốt của Đông Ngô, nhưng cuộc khởi nghĩa đã để lại dấu ấn sâu đậm trong truyền thống kháng chiến của người Việt. Các sử gia và biên niên sau này đánh giá cao lòng dũng cảm và tài lãnh đạo của bà – Ngô Sĩ Liên trong Đại Việt sử ký toàn thư gọi Bà Triệu là “bậc hùng tài trong nữ giới” dù chưa chiếm giữ được đất Lĩnh Biểu như Hai Bà Trưng. Sử gia Lê Tung nhận xét bà là người thu hút được nhiều nghĩa binh với sức ảnh hưởng lớn trong thời đại của mình, vượt trội hơn nhiều so với các nữ nhân khác trong lịch sử. Nguyễn Khắc Viện và nhiều nhà nghiên cứu hiện đại cũng xem Bà Triệu như một biểu tượng sớm của tinh thần kháng chiến Việt Nam. 

Di sản của Bà Triệu còn sống mãi trong văn hóa và tín ngưỡng dân gian. Đền Bà Triệu tại xã Triệu Lộc (Thanh Hóa) – nơi bà từ trần – được xây dựng và tu sửa qua nhiều triều đại phong kiến, trở thành địa điểm linh thiêng để tưởng nhớ công lao của bà. Lễ hội Đền Bà Triệu diễn ra hàng năm, thu hút đông đảo người dân và du khách đến dâng hương và tưởng niệm. Tên bà cũng được đặt cho nhiều địa danh, con đường, trường học trên khắp Việt Nam, thể hiện sự tôn vinh và ghi nhớ hình ảnh một nữ anh hùng bất khuất. 

Trong dòng chảy lịch sử hàng nghìn năm của dân tộc, Bà Triệu được xem là một trong những biểu tượng sớm nhất của tinh thần tự do, tự chủ và chống lại áp bức ngoại xâm – dù kết quả cuối cùng của khởi nghĩa không thành công, nhưng ý chí của bà truyền cảm hứng cho nhiều thế hệ sau trong cuộc đấu tranh giành độc lập và toàn vẹn lãnh thổ.

(theo Dân Việt)